Сб 31/10 | 8:00 - 15:45
215* ₪Выезд с 6:30 до 7:30 возможен с точек сбора:
Нетания (Гецль, 38 )
Герцлия (ост. Цомет Кфар Шмарьягу)
Петах-Тиква (ул. Хаим Озер, 25)
Рамат Ган (Жаботински/Бъялик)
Тель Авив (таханат Арлозоров)
Тель Авив (HaHagana Rail Station/HeHarash)
Бат Ям (Мацева)
Бат Ям (каньон Бат Ям)
Холон (Кугель/Соколов)
Холон (Моше Шарет / Алуфей ЦАХАЛ)
Ришон ле-Цион (ул. Герцель, 88)
От дворца-крепости в Иродионе до древней улицы у Храмовой горы — этот маршрут соединяет личную историю Ирода с судьбой Иерусалима. Царь строил города, перестраивал Храм и укреплял союз с Римом, но ради сохранения власти не щадил даже собственную семью.
На краю Иудейской пустыни поднимемся на рукотворную гору, напоминающую вулкан. Увидим остатки дворца, бани, театр и царскую ложу с росписями. С высоты рассмотрим нижнюю часть комплекса с огромным бассейном. Почему Ирод построил резиденцию именно здесь, назвал её своим именем и выбрал местом погребения?
Поиски царской гробницы заняли у археолога Эхуда Нецера десятилетия. В 2007 году он объявил о её обнаружении. Что позволило связать найденный мавзолей и обломки саркофага с Иродом? Отдельного рассказа заслуживает найденное здесь кольцо с надписью, которую связывают с Понтием Пилатом. Насколько убедительна эта связь?
Спустимся в подземные пространства, чтобы разобраться, как снабжали водой царскую резиденцию и как позднее её сооружения приспособили для борьбы с римлянами. Пройдём по тоннелям повстанцев времён Бар-Кохбы, а среди дворцовых помещений увидим синагогу, устроенную участниками Первой Иудейской войны.
В Иерусалиме увидим масштаб другого замысла Ирода — расширения Храмовой горы, продолжавшегося и после его смерти. Подойдём к Стене Плача, части её подпорной стены, и спустимся к раскопкам у юго-западного угла.
Здесь сохранилась иродианская улица, по которой шли паломники и вдоль которой торговали лавочники. На мостовой лежат огромные каменные глыбы — свидетельства разрушения Иерусалима римлянами в 70 году. Над ними выступают остатки арки Робинсона, поддерживавшей монументальную лестницу к Храмовой горе. Увидим и копию «трубного камня» — фрагмента парапета с надписью, указывавшей место, откуда священник возвещал начало и окончание субботы.
Завершим маршрут в Кедронской долине, у Столпа Авессалома и гробницы Захарии. За библейскими именами скрываются погребальные памятники конца эпохи Второго Храма. Их колонны и каменные навершия перекликаются с архитектурой Иродиона. Здесь, за пределами древнего города, вернёмся к вопросу, который сопровождал нас от царской резиденции до храмового Иерусалима — что человек стремился выразить в своих постройках и какую память хотел оставить после себя.
*дополнительно оплачивается вход в национальный парк Иродион 31 ₪
