Сб 18.04 | 8:00 - 16:00
195 ₪Центр с 6:30 до 7:30 из точек сбора:
Нетания (центральная автобусная (Макдональдс )
Герцлия (ост. Цомет Кфар Шмарьягу)
Петах-Тиква (ул. Хаим Озер, 25)
Рамат Ган (Жаботински/Бъялик)
Тель Авив (таханат Арлозоров)
Тель Авив (HaHagana Rail Station/HeHarash)
Бат Ям (Мацева)
Бат Ям (каньон Бат Ям)
Холон (Моше Шарет / Алуфей ЦАХАЛ)
Светлая суббота в Иерусалиме — один из самых важных дней пасхальной недели и редкая возможность побывать у святынь, связанных с последними днями земной жизни Христа, Его Крестным путём и Воскресением.
Именно в эти дни открываются места, куда в другое время почти невозможно попасть.
В Светлую субботу у нас будет редкая возможность подняться на колокольню Спасо-Вознесенского монастыря на Масличной горе — на самую высокую точку Иерусалима. Для посещения она открыта только в пасхальную неделю.
Наш день начнётся на Масличной горе.
Мы побываем в церкви Вознесения, в часовне Обретения главы Иоанна Предтечи, увидим армянскую «птичью» мозаику V века и поднимемся на колокольню, куда в другое время года почти не попасть.
Затем спустимся древней дорогой паломников к Гефсимании.
В монастыре Марии Магдалины прикоснёмся к семи сохранившимся ступеням этого пути.
В церкви Слёз Господних вспомним слова Христа о судьбе Иерусалима и увидим место, откуда открывается Храмовая гора.
Дальше нас ждёт Гефсиманский сад — место молитвы, ареста и начала Страстного пути.
Мы пройдём по Виа Долороза и зайдём в монастырь Сестёр Сиона, где сохранились древние водоёмы, каменные своды и подземные уровни старого Иерусалима.
Перед самым входом на Голгофу мы придём к Александровскому подворью — к порогу Судных врат и знаменитому «игольному ушку».
И, конечно, в этот день у нас будет возможность помолиться у Голгофы и Кувуклии в храме Воскресения Христова.
Мы также заглянем в Русский участок на Масличной горе и побываем в гробнице пророков Захарии, Малахии и Аггея.
Это древнее место Иерусалима, связанное с эпохой Второго Храма.
Позднее здесь возник один из ранних катакомбных христианских храмов, о котором упоминает Евсевий Кесарийский.
Внутри сохранились следы раннехристианского почитания и древние фрески.