Великое водоосвящение на Иордане (Касер эль Йехуд)

Описание

Обращаем внимание, что участие в церемонии 18 января возможно исключительно по утверждённым спискам Иерусалимской Патриархии.
Один наш автобус включён в эти списки, в связи с чем количество мест ограничено — 55 участников.
В канун праздника Крещения Господня, 18 января, Православная Церковь отмечает Крещенский сочельник — день особого духовного напряжения и ожидания Богоявления. В этот день совершается Великое освящение воды — Великая агиасма, которая в православной традиции считается источником благодати, духовного укрепления и помощи на весь предстоящий год.

Торжественные богослужения начинаются утром в Иерусалиме. В храме Святых Константина и Елены при Патриархии совершается утреня и Божественная литургия святителя Иоанна Златоуста. Богослужение проходит при большом стечении духовенства — архиереев, иеромонахов, диаконов и братии Гроба Господня. Предстоятелем службы является Его Святейшество Патриарх Феофил III, глава Иерусалимской Православной Церкви.

Непосредственно перед окончанием литургии совершается чин Великого освящения воды. Звучат древние молитвы, читаемые над водою, возносятся прошения о ниспослании Святого Духа, и исполняется тропарь праздника: «Когда Ты крестился в Иордани…» — напоминание о явлении Пресвятой Троицы при Крещении Спасителя. Освящённая в этот день вода считается равно благодатной как 18, так и 19 января.

После службы духовенство и паломники направляются крестным ходом в Иудейскую пустыню — к берегам реки Иордан, в Каср-эль-Яхуд. Это место издавна почитается как одно из главных мест, связанных с Крещением Иисуса Христа. Здесь, у самой воды, совершается молитва, и Патриарх погружает крест в Иордан, символически освящая не только реку, но и всё творение — в память о событии, с которого началось открытое служение Христа.

Однако смысл этого дня уходит гораздо глубже в библейскую историю. Две тысячи лет назад народ с тревогой и надеждой ожидал выхода священника Захарии из Иерусалимского Храма. Он вышел безмолвным, потрясённым увиденным, и всем стало ясно — в Доме Божьем ему было даровано видение. Ангел возвестил Захарии рождение сына — Иоанна, который «придёт в духе и силе пророка Илии, чтобы приготовить Господу народ готовый».

Последние строки Ветхого Завета, слова пророка Малахии, говорят о пришествии Илии перед явлением Мессии. Сам Иисус Христос указывал, что Иоанн Креститель стал исполнением этого пророчества.

Именно поэтому путь в канун Крещения ведёт нас к Иордану — туда, где звучал «глас вопиющего в пустыне», призывающий к покаянию и изменению жизни. Место проповеди Иоанна Крестителя выбрано не случайно: именно здесь, по преданию, завершил свой земной путь пророк Илия, вознёсшийся на небо в огненной колеснице.

В рамках поездки мы также посещаем монастырь Герасима Иорданского — тихую и глубокую по духу обитель, связанную с жизнью пустынников и раннехристианской традицией.

Крещенский сочельник в Иудейской пустыне — это не просто церковное событие, а живое прикосновение к библейской истории, богословию и памяти мест, где формировалась сама основа христианской веры.